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郝老太爷和他的五德堂
浏览次数:27024    发布时间:2018-06-11

明代早期,胡各庄一带还是一片“港(音同讲)地”,南邻渤海,北依泝河,土地盐碱瘠薄,雨水稍微一大,就呈现一片“烂泥塘”。甚至滦河洪水不时还窜入泝河,造成泝河岸毁堤决,一派泽国,房屋倒塌,庄稼毁废。就是丰年无灾,因为当时作物产量十分低下,加上土地盐碱贫瘠,耕种收获也常常是“方及半年而终”,接下来的小半年,衣食无着无落。这就给“大槐树”下迁徙到胡各庄的人们提供了两个选择,一是留下来,跟当地原住民学习生存技巧,改变固有的生活习惯,适应海边的生存环境,学会驾船出海,打鱼摸虾,驾鹰驱犬,捕獾猎兔,或者分享泝河水运之利,学会经商;二是继续迁徙,寻找一方更加适应先前生活习惯、更为适宜生存的乐土。      说到历史上胡各庄的传奇,就不可避免的要提到郝家。郝家的祖先们,也同样面临着上头所说的两个选择,不能例外。胡各庄的生活环境利害各半,一是泝河航运发达,商业兴盛,是利;二是胡各庄地势低洼,土地瘠薄,时有水患相侵,稼穑难期,是害。郝家祖先们也做了两种不同的选择,一些人选择了离开,另觅他乡,比如丰润的“东胡”,就是郝姓三世祖郝继先,从胡各庄迁徙而来建立的。相邻的“西胡”,也是胡各庄相约而来的常姓先祖建立,两个村落沿用了胡各庄“东胡”、“西胡”的名字。       留下来的郝姓家族的男人们,和同乡的其他族姓一样,接受了宽阔泝河滚滚流水的召唤,过往商贾南腔北调的感染,如云似梦片片白帆的诱惑,走上了以商兴家的道路。北上关东,南下江浙,获益丰厚。郝家人以其特有的勤奋、智慧和坚韧不拔,终于成了这一方水土的佼佼者,其中的代表是“郝老太爷”。郝老太爷是人们对他的尊称。       郝老太爷不到三十岁的时候,从一条扁担、八根绳索,挑起的一副货郎担,走街串巷,吆吆喝喝做起,二十余载辛苦,终于成就一副人生的传奇画卷,成就一个财富帝国。买卖商铺开遍了京、津、东北各地,茶叶丝绸、客站运输,五行八作均有涉猎。       打拼多年,财富走向鼎盛的时候,不知不觉郝老太爷也走到了人生的晚年。所幸,郝老太爷后继兴旺,一共生养了五个儿子,分别取名郝仁、郝义、郝礼、郝智、郝信。     “仁义礼智信”是儒家“三纲五常”中的“五常”,中国古代道德规范的核心准则,也叫五德。从孩子们的名字就可以看出,郝老太爷十分注重后人的品德教育和培养。郝老太爷年轻的时候就常常想,人有了财富以后,要怎么用,做什么,才算用的对、用的值?才可以安身立命,受人尊重?所以,在他聚起财富之后,头一件事就是办起了私塾,把孩子们一个一个都送进了学校。郝老太爷的私塾不同于别处,接收郝姓宗族的孩子外,也接收了其他族姓的孩子们。平时更是仗义疏财,常常周济乡里贫困,外来落难逃荒的人,故而人们都尊称他“郝老太爷”。       郝老太爷为他的儿子们建下了五座院落。分别以“仁义礼智信”命名,称作“仁德堂”、“义德堂”、“礼德堂”、“智德堂”、“信德堂”。四合院式建筑,雕梁画栋,精巧细致,华美考究。门前各有一对丈来高石狮,威武霸气。内外影壁墙上,镂空雕成山水花草,各式图案。围墙上镂雕戏剧典故,五处府第又各有不同。比如“义字堂”的围墙上就以精石雕刻《西厢记》、《天仙配》等四出大戏。       一时间,胡各庄郝家五德堂,以其精湛的雕工技艺,仁德礼义,垂范传承,当然还有郝老太爷的财富传奇,名闻遐迩,声噪京东,使得人们纷纷前来观瞻膜拜,讶异惊奇。       郝老太爷晚年的时候,备好酒宴,把同族长辈、庄上里长众人请到家里,又把五个儿子叫到跟前,说:“我年岁大了,有些事要靠你们担当和支撑了。”郝老太爷要给儿子们分家了。毕竟,这些孩子们有长有幼,有嫡有庶,他要在有生之年,把这些事处理的平平稳稳,妥妥当当。酒席前他说:“在我们这块地方,在我们这个家里,就得学会经商。无商不富,经商固然需要机遇、智慧和胆识,但更重要的却是重义守信。我们以商兴家,还要以德传家守业,财是润家之宝,德是立身根本。‘仁义礼智信’,是我们郝家祖上立下的家训。”        郝老太爷把他的产业分成五份,分别传给了他的五个儿子,让他们居住在自己对应的院落,执掌各自堂下的产业。这就是名闻遐迩的“胡各庄郝家五德堂”。      人们因为这五处府第,宽阔庄严,雍容华贵,又叫它“五大堂”。      此后,郝家果然商、书、仁德礼义传家。据说清朝光绪年间一天,恰逢四月二十四胡各庄药王庙庙会。胡各庄各姓人家,多以商贸兴旺,十分富有,纷纷取出家中所藏绸缎,晾晒争炫。智德堂东家郝广全,却在院中搬出躺椅,撩起衣服,太阳底下晒他的肚腹。猜想其中寓意,当是“满腹锦绣,一腔仁德”吧!      后来,更有义德堂散尽家财,分给合家仆从,仁德堂开设粥铺,赈济灾荒,种种传闻义举,让人艳羡。感佩不已。

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