独莫城的由来
                                    □张浩洪

    滦南县坨里镇，有个古老的村庄，名叫独莫城。这个极为普通的村子，从外表来看，并无特殊之处，为什么称为“城”呢？追溯它的由来，已有一千年的历史。辽代天赞二年（923年），辽太祖耶律阿保机派遣太子耀库济，领兵攻克平州即今卢龙县域后，即派帐下独莫将军，挥师南下来此镇守。到达目前独莫城这个地方以后，屯兵休整。当时，此地尚处一望无际的渤海滩涂，树木丛杂，野草覆盖，獐狍野兔屡屡出没，洼地水塘鱼虾游动，几十里地不见人烟，是一处非常荒凉的开阔之地。
    披着满身风尘的独莫将军，带着他的虎狼之师，来到这个非常陌生的荒僻之地以后，即刻安营扎寨，并令全体将士就地取土，筑成所谓的“城墙”，以此作为驻守此地的营盘使用。为了行人出入方便，按着东西南北四个方向，留有四个出口，每个出口都派有兵将把守，简单地形成了一个为军事目的而建立的早期聚落。它起的作用有两个，一是作为军事营地，能够驻扎军队，囤积粮草，防御入侵之敌；二是用于抵御各种有攻击性的野生动物袭击。
    当时这个土城的规模，实在不小，相当于现今吴庄子、前独莫城、后独莫城、薛庄、赵庄等五个村子的范围。在独莫将军身先士卒的带领下，几个月的时间，土城建筑成功。从此以后，官兵们以此为家，在驻守的同时，发展生产，稳定生活。几年后，战事平息，社会趋于安定，在大辽统领的号令下，独莫将军带领大部分军兵班师回朝，仅留下部分士兵和附近的居民，迁到这里一起居住。到了辽咸雍十年（1074年），军队驻守此地已有100余年，官兵换了一批又一批，其间有许多士兵与当地女子结婚，使这里的人口不断繁衍，逐渐增多，裂变成几个村庄。因土城系独莫将军所建，所以这几个村仍统称为“独莫城”。
    当初留在聚落里面的部队，大多来自契丹一族。因为这里的环境和生存条件与他们原本驻地相差无几，所以都能安居乐业。据《滦州志》载：“城南百里独莫城，南有大田泊，产苇蒿，匿狼兔，下流入青河。”选择这样的地方生产生活，正符合契丹人的习俗。契丹人自他们始祖，就一直生活在草原、沙漠地带，受自然环境的制约，逐步形成了“冬秋违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常”的游牧生产、生活习俗。据《辽史·食货志》载：“契丹旧俗，其富以马，其强以兵”“ 马逐水草，人仰湩酪，挽强射生，以给日用”。饲养马、羊等家畜是他们赖以生存的主要生产方式，即使在占领中原地区后，这种生产习俗仍有所保留。在长期的生产实践中，契丹人积累了丰富的畜牧经验：“羊以千百为群，纵其自就水草，无复栏栅，而生息极繁。”“契丹马群，动以千数，每群牧者，才二三人而已。纵其逐水草，不复羁绊，有役则旋驱策而用，终日驰骤而力不困乏”（见《苏魏公文集》卷十三）。由此可以看出，辽代牧民，已经实行定期放牧、定期回收的办法：每年由四月到八月出放，令其自逐水草；到八月末收回饲养，保护畜群过冬。这在一定程度上形成了人工饲养的模式，改变了原有的放牧习惯。独莫城，有水有草，资源丰富，正是发展牧业的良好地带，故契丹人定居这里，一直沿袭下来。
    如今，这里绝大多数居民已经转化为汉族，其后裔主要姓罗，仍在这块古老的土地上劳作生息。
    自古以来，独莫城以“城”闻名于县域内外。抗日战争时期，日本侵略军从地图上找到独莫城，以为这里一定是是建筑宏伟、人口稠密、经济发达的城镇。来到以后，大出他们的所料，哪里见着一城一镇？但受他们的侵略本性所决定，来到此地便铁蹄践踏，恣意横行，给这里的平民百姓带来莫大的灾难。
    现在的独莫城，虽然仍保留着过去的一些遗迹，但早已旧貌换新颜。分化出去的几个村子，都已自成体系，独立建村。独莫城，也由原来的一个，分化成前独莫城和后独莫城两个村子。这些村子的广大村民，在党的富民政策指引下，正在小康路上努力进取，阔步前进。

转载自：滦河作家网